楚予微茫
荊楚大地，予以文化
暗夜微茫，如希望點點
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作者：樓心月
楚予微茫（ID：HY-chuyu1）原創
《辛十四娘》、《花姑子》、《畫皮》……《聊齋志異》中的角色屢次被搬上大熒幕，引發熱議。觀眾們沉迷於曲折離奇的故事情節的同時，也被故事中那些多情多義的女子所感動。
天真可愛的嬰寧、俠骨柔腸的紅玉、溫婉賢淑的青鳳……無不展現著女性最美好最純真的一面。
然而，正應了那句「比鬼神更怕的，是人心」，與重情重義的狐仙鬼魅形成鮮明對比的，是忘恩負義的人類。朝秦暮楚、背信棄義，負心漢們輪流登場，構成了「古代渣男圖鑑」。
對照現實生活，這些反面教材點明了女性在婚姻愛情中應當遠離的三種人。
01
武孝廉石某：始亂終棄、背信棄義之人
武舉人石某，去京中謀求官職，途中卻在船上生了重病，錢糧俱斷，陷入絕境。
萬念俱灰之際，一名衣著華麗的中年女子如天神降臨，以藥丸救了他的性命，兩人跨越年齡差距，展開一段姐弟戀。
女子拿出積蓄，讓石某前往京城求官，並約定，有了官職之後，就接她一起回家，相伴終生。
然而，石某搖身一變成為官老爺，便不願再接納這個已經年近中年的女子，轉而娶了王氏女。
女子苦等一年，都未能等到當日信誓旦旦說要接她回家的男人，於是到處打聽，找上門來。
石某無奈之下，只得接納了她。所幸女子與王氏都不是善妒之人，兩人性情溫和，相處融洽。
即使是妖，也希望能有人依靠，享受家庭的溫暖，奈何她識人不明。
昔日你儂我儂，轉眼間就能拋之腦後，這樣背信棄義的人，應當趁早遠離，及時止損。但單純的女子原諒了他，以為一切能夠重新開始，卻不知江山易改本性難移，一念之仁，險些害了自己的性命。
一日，女子與王氏在家中飲酒，酒醉後現出原形——竟是一隻狐狸。王氏給她蓋上了被子，石某回來後，得知一切，便找出佩刀，要殺了她。
王氏阻攔道，「她雖然是狐狸，卻何曾有負於你？」
石某不聽，執意殺她。這時女子醒來，痛罵他的蛇蠍之行、豺狼之心，她對他失望了，收回藥丸，飄然遠去。
當晚，石某舊病複發，不久後就一命嗚呼。
作為一介女流的王氏，面對化為原形的中年女子，並無懼色，還貼心地為她蓋上被子；反觀同床共枕的丈夫石某，卻毫不留情，舉刀欲殺，兩人高下立判。
石某為何容不下身為狐狸的中年女？是因為害怕嗎？顯然不是。
他只是厭倦了，急於擺脫她。現出原形不過是個契機，給了他動手的理由。即使沒有此事，他也會從其他方面找問題。因為不愛，所以都錯。
張愛玲說，愛上一個人，會讓自己「變得很低很低，低到塵埃里，從塵埃里開出花來」。
婚姻愛情中，女性往往付出更多，將自己的青春年華盡付，只為博得對方的笑容。即使對方移情別戀，也能一而再再而三地原諒，到頭來，無盡的體貼與容忍換來的卻是對方的習以為常，最後棄如敝履。
因此，面對始亂終棄之人，應當及時了斷。與其在苦海中沉淪，難以自拔，不如瀟洒地離開，迎接新生活。
02
梁有才：見利忘義、不仁不義之人
《雲翠仙》中，男主角梁有才是一個碌碌無為一貧如洗的小商販。擁有主角光環的他，一出場便在泰山上偶遇了年輕貌美家境優渥的少女雲翠仙。
兩人身份境遇完全不同，雲翠仙心生厭惡，但在他的死纏爛打之下，雲翠仙的母親聽信了花言巧語，將女兒許配給他，還贈給他財物。
身份低微的梁有才，抱得美人歸，又過上了富足的生活，算得上是人生贏家了。
然而，太輕易到手的東西，總是不會被珍視。
梁有才非但沒有憐取眼前人，反而原形畢露，終日與地痞無賴廝混，喝酒賭錢。輸了錢，就偷妻子的首飾去賣，一點積蓄很快就被敗光了。
一日，賭徒找上門來，見到貌美的雲翠仙，便勸說梁有才將其賣給人做妾或做妓，能得一大筆銀子。
物以類聚，人以群分。與這樣的人混在一起，梁有才必然也不會有什麼道德操守。他既有此意，卻苦於不好明說，便敲桌子、摔凳子，無故尋愁覓恨。
雲翠仙看穿他的心思，主動提出讓他賣掉自己，以解燃眉之急。梁有才表面推辭，心中卻暗喜，開始籌劃賣妻之事。
為了逃離魔爪，雲翠仙以退為進，表示在被賣掉之前，要先回家看望自己的母親，梁有才便與她同行。
回到家中，雲翠仙當著眾人，控訴梁有才的惡行：
豺鼠子！曩日負肩擔，面沾塵如鬼。初近我，熏熏作汗腥，膚垢欲傾塌，足手皴一寸厚，使人終夜惡。自我歸汝家，安坐餐飯，鬼皮始脫。
自顧無傾城姿，不堪奉貴人；似若輩男子，我自謂猶相匹。有何虧負，遂無一念香火情？我豈不能起樓宇、買良沃？念汝儇薄骨、乞丐相，終不是白頭侶！
（那日你在泰山上挑擔子，灰塵滿面，像鬼一樣。成親時，你渾身汗臭，身上的污垢幾乎能將床壓塌。我沒有傾國傾城貌，自知不配侍奉貴人，但像你這樣的人，我還是配得上的。我何曾虧待過你？看你這幅模樣，終歸不是能白頭到老的人啊！）
眾人怒不可遏，一起用簪子、剪刀刺他的肋骨、踝骨，並將他趕了出去。後來，一無所有的梁有才鋃鐺入獄，死在獄中。昔日風光，皆成黃粱一夢，但，這都是他罪有應得。
話本小說中，大戶人家的小姐下嫁落魄書生的故事屢見不鮮，但書生或風度翩翩、氣質不凡，或滿腹經綸、才高八斗，總有其令人稱道的一面，而故事中的梁有才，卻沒有可取之處，甚至毫無人性可言。為了錢財，能將朝夕相對的妻子賣掉，若是有孩子，下一步就該賣兒鬻女了。
以雲翠仙的條件，本該覓得如意郎君，卻只能遵從父母之命、媒妁之言，嫁給一個形容猥瑣、不求上進的男人。幸運的是，她及時看穿了他的本性，乾淨利落地抽身而退，此生不復相見。
現實中，這種終日喝酒賭博、醉心於蠅頭小利的男人比比皆是，但是像雲翠仙一般，能夠從火坑中逃出的女性卻少之又少。
不同於身不由己的雲翠仙，如今的女性可以自主選擇嫁或不嫁，所以，不妨及早擦亮眼睛，遠離見利忘義之人。
03
安大成：缺乏主見、盲目愚孝之人
陳氏女珊瑚是一個溫婉賢惠的女子，嫁給了秀才安大成為妻。
安大成的母親沈氏處處虐待珊瑚，她無論是精心打扮，還是素麵朝天，都會引起婆婆的不滿，叱罵責備她。凡事小心謹慎的珊瑚無論怎麼做，始終得不到婆婆的歡心。
身為丈夫的安大成，沒有調和兩人的矛盾，而是堅定地站在母親一方，動輒打罵，最後索性一紙休書，將珊瑚逐出家門。
無依無靠的珊瑚心生絕望，以剪刀自殺，幸而被人救起，寄居在沈氏的姐姐於氏家中。
休了珊瑚後，沈氏要為兒子再找一個媳婦，然而惡名在外，沒有人願意把女兒嫁過來。
惡人自有惡人磨。
幾年後，安大成的弟弟長大成人，娶了一個名叫臧姑的女人。臧姑是個驕橫凶暴的悍婦，對婆婆呼來喝去，大成二成敢怒不敢言。
沈氏積鬱成疾，得知詳情的珊瑚默默送吃送喝，關心婆婆。
沈氏這才念起珊瑚的好，後悔不迭，在於大姨的撮合下，安大成與珊瑚重歸於好。
不同於前文的石某與梁有才，安大成是以正面人物的形象出現，作者抨擊沈氏與臧姑的「惡」，卻沒有否定安大成的「孝」。當然，在那個時代，作者必然會有其局限性。
以現代人的眼光來看，故事中，安大成扮演了重要角色，若非他一味愚孝，不問青紅皂白就要休妻，又怎會讓珊瑚一度陷入絕境？
面對個性軟弱的妻子，他聲色俱厲；等到尖刻兇悍的臧姑進門時，他身為大哥，卻唯唯諾諾，由此可見其欺軟怕硬、欺善怕惡的本質。
歷史上，這樣的婚姻悲劇不在少數，焦仲卿與劉蘭芝、陸遊與唐婉，都是活生生的例子。缺乏主見、沒有原則的「媽寶男」與背信棄義、見利忘義之人同樣可怕，在最需要對方的時候，得不到他的支持，反而只能換來冷嘲熱諷。
故事的最後，沈氏與臧姑改邪歸正，安大成與珊瑚破鏡重圓，是個難得的圓滿結局。只是，安大成此人，是否值得珊瑚繼續為他付出？看著妻子脖子上那條自殺時留下的疤痕，他是否會心生歉疚？
同樣，回歸家庭的珊瑚真能得到他們的尊重嗎？已經習慣了低眉順眼的她，能獲得真正的幸福嗎？
不是每個惡婆婆與弱丈夫都能痛改前非，因此，與其等待著對方回心轉意，不如乾脆利落地離開，遠離缺乏主見、盲目愚孝之人，放自己自由。
人生短短數十載，比起一味地放低姿態、屈就討好，不如放下重負，勇敢做自己。
一部《聊齋》，說的是狐仙鬼魅，見的是人情冷暖。
當我們為情所困時，不妨讀讀《聊齋》，在故事中反思自我、學會放手。
人活一世，誰不想「願得一心人，白首不相離」，然而，真正能夠白頭偕老的又有幾人。海誓山盟，終抵不過流年歲月更迭，到最後都化作一地雞毛。
士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。男人說不愛就能瀟洒轉身，女人卻做不到「聞君有兩意，故來相決絕」，時常沉淪在痛苦中無法自拔。
愛情固然甜蜜美好，但當它變成一種負擔，不如及早抽身。
願你胸中有丘壑，眼中有星河，不為紛雜的情感所累，在人生旅途上，走得自在洒脫。
【作者簡介】樓心月，在「半床明月半床書」中探尋自我，發現世界，本文由「楚予微茫」原創發布，轉載請聯繫授權。
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《聊齋》中的人生智慧：婚姻愛情中，遠離這三種人！
楚予微茫
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作者：樓心月
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《辛十四娘》、《花姑子》、《畫皮》……《聊齋志異》中的角色屢次被搬上大熒幕，引發熱議。觀眾們沉迷於曲折離奇的故事情節的同時，也被故事中那些多情多義的女子所感動。
天真可愛的嬰寧、俠骨柔腸的紅玉、溫婉賢淑的青鳳……無不展現著女性最美好最純真的一面。
然而，正應了那句「比鬼神更怕的，是人心」，與重情重義的狐仙鬼魅形成鮮明對比的，是忘恩負義的人類。朝秦暮楚、背信棄義，負心漢們輪流登場，構成了「古代渣男圖鑑」。
對照現實生活，這些反面教材點明了女性在婚姻愛情中應當遠離的三種人。
01
武孝廉石某：始亂終棄、背信棄義之人
武舉人石某，去京中謀求官職，途中卻在船上生了重病，錢糧俱斷，陷入絕境。
萬念俱灰之際，一名衣著華麗的中年女子如天神降臨，以藥丸救了他的性命，兩人跨越年齡差距，展開一段姐弟戀。
女子拿出積蓄，讓石某前往京城求官，並約定，有了官職之後，就接她一起回家，相伴終生。
然而，石某搖身一變成為官老爺，便不願再接納這個已經年近中年的女子，轉而娶了王氏女。
女子苦等一年，都未能等到當日信誓旦旦說要接她回家的男人，於是到處打聽，找上門來。
石某無奈之下，只得接納了她。所幸女子與王氏都不是善妒之人，兩人性情溫和，相處融洽。
即使是妖，也希望能有人依靠，享受家庭的溫暖，奈何她識人不明。
昔日你儂我儂，轉眼間就能拋之腦後，這樣背信棄義的人，應當趁早遠離，及時止損。但單純的女子原諒了他，以為一切能夠重新開始，卻不知江山易改本性難移，一念之仁，險些害了自己的性命。
一日，女子與王氏在家中飲酒，酒醉後現出原形——竟是一隻狐狸。王氏給她蓋上了被子，石某回來後，得知一切，便找出佩刀，要殺了她。
王氏阻攔道，「她雖然是狐狸，卻何曾有負於你？」
石某不聽，執意殺她。這時女子醒來，痛罵他的蛇蠍之行、豺狼之心，她對他失望了，收回藥丸，飄然遠去。
當晚，石某舊病複發，不久後就一命嗚呼。
作為一介女流的王氏，面對化為原形的中年女子，並無懼色，還貼心地為她蓋上被子；反觀同床共枕的丈夫石某，卻毫不留情，舉刀欲殺，兩人高下立判。
石某為何容不下身為狐狸的中年女？是因為害怕嗎？顯然不是。
他只是厭倦了，急於擺脫她。現出原形不過是個契機，給了他動手的理由。即使沒有此事，他也會從其他方面找問題。因為不愛，所以都錯。
張愛玲說，愛上一個人，會讓自己「變得很低很低，低到塵埃里，從塵埃里開出花來」。
婚姻愛情中，女性往往付出更多，將自己的青春年華盡付，只為博得對方的笑容。即使對方移情別戀，也能一而再再而三地原諒，到頭來，無盡的體貼與容忍換來的卻是對方的習以為常，最後棄如敝履。
因此，面對始亂終棄之人，應當及時了斷。與其在苦海中沉淪，難以自拔，不如瀟洒地離開，迎接新生活。
02
梁有才：見利忘義、不仁不義之人
《雲翠仙》中，男主角梁有才是一個碌碌無為一貧如洗的小商販。擁有主角光環的他，一出場便在泰山上偶遇了年輕貌美家境優渥的少女雲翠仙。
兩人身份境遇完全不同，雲翠仙心生厭惡，但在他的死纏爛打之下，雲翠仙的母親聽信了花言巧語，將女兒許配給他，還贈給他財物。
身份低微的梁有才，抱得美人歸，又過上了富足的生活，算得上是人生贏家了。
然而，太輕易到手的東西，總是不會被珍視。
梁有才非但沒有憐取眼前人，反而原形畢露，終日與地痞無賴廝混，喝酒賭錢。輸了錢，就偷妻子的首飾去賣，一點積蓄很快就被敗光了。
一日，賭徒找上門來，見到貌美的雲翠仙，便勸說梁有才將其賣給人做妾或做妓，能得一大筆銀子。
物以類聚，人以群分。與這樣的人混在一起，梁有才必然也不會有什麼道德操守。他既有此意，卻苦於不好明說，便敲桌子、摔凳子，無故尋愁覓恨。
雲翠仙看穿他的心思，主動提出讓他賣掉自己，以解燃眉之急。梁有才表面推辭，心中卻暗喜，開始籌劃賣妻之事。
為了逃離魔爪，雲翠仙以退為進，表示在被賣掉之前，要先回家看望自己的母親，梁有才便與她同行。
回到家中，雲翠仙當著眾人，控訴梁有才的惡行：
豺鼠子！曩日負肩擔，面沾塵如鬼。初近我，熏熏作汗腥，膚垢欲傾塌，足手皴一寸厚，使人終夜惡。自我歸汝家，安坐餐飯，鬼皮始脫。
自顧無傾城姿，不堪奉貴人；似若輩男子，我自謂猶相匹。有何虧負，遂無一念香火情？我豈不能起樓宇、買良沃？念汝儇薄骨、乞丐相，終不是白頭侶！
（那日你在泰山上挑擔子，灰塵滿面，像鬼一樣。成親時，你渾身汗臭，身上的污垢幾乎能將床壓塌。我沒有傾國傾城貌，自知不配侍奉貴人，但像你這樣的人，我還是配得上的。我何曾虧待過你？看你這幅模樣，終歸不是能白頭到老的人啊！）
眾人怒不可遏，一起用簪子、剪刀刺他的肋骨、踝骨，並將他趕了出去。後來，一無所有的梁有才鋃鐺入獄，死在獄中。昔日風光，皆成黃粱一夢，但，這都是他罪有應得。
話本小說中，大戶人家的小姐下嫁落魄書生的故事屢見不鮮，但書生或風度翩翩、氣質不凡，或滿腹經綸、才高八斗，總有其令人稱道的一面，而故事中的梁有才，卻沒有可取之處，甚至毫無人性可言。為了錢財，能將朝夕相對的妻子賣掉，若是有孩子，下一步就該賣兒鬻女了。
以雲翠仙的條件，本該覓得如意郎君，卻只能遵從父母之命、媒妁之言，嫁給一個形容猥瑣、不求上進的男人。幸運的是，她及時看穿了他的本性，乾淨利落地抽身而退，此生不復相見。
現實中，這種終日喝酒賭博、醉心於蠅頭小利的男人比比皆是，但是像雲翠仙一般，能夠從火坑中逃出的女性卻少之又少。
不同於身不由己的雲翠仙，如今的女性可以自主選擇嫁或不嫁，所以，不妨及早擦亮眼睛，遠離見利忘義之人。
03
安大成：缺乏主見、盲目愚孝之人
陳氏女珊瑚是一個溫婉賢惠的女子，嫁給了秀才安大成為妻。
安大成的母親沈氏處處虐待珊瑚，她無論是精心打扮，還是素麵朝天，都會引起婆婆的不滿，叱罵責備她。凡事小心謹慎的珊瑚無論怎麼做，始終得不到婆婆的歡心。
身為丈夫的安大成，沒有調和兩人的矛盾，而是堅定地站在母親一方，動輒打罵，最後索性一紙休書，將珊瑚逐出家門。
無依無靠的珊瑚心生絕望，以剪刀自殺，幸而被人救起，寄居在沈氏的姐姐於氏家中。
休了珊瑚後，沈氏要為兒子再找一個媳婦，然而惡名在外，沒有人願意把女兒嫁過來。
惡人自有惡人磨。
幾年後，安大成的弟弟長大成人，娶了一個名叫臧姑的女人。臧姑是個驕橫凶暴的悍婦，對婆婆呼來喝去，大成二成敢怒不敢言。
沈氏積鬱成疾，得知詳情的珊瑚默默送吃送喝，關心婆婆。
沈氏這才念起珊瑚的好，後悔不迭，在於大姨的撮合下，安大成與珊瑚重歸於好。
不同於前文的石某與梁有才，安大成是以正面人物的形象出現，作者抨擊沈氏與臧姑的「惡」，卻沒有否定安大成的「孝」。當然，在那個時代，作者必然會有其局限性。
以現代人的眼光來看，故事中，安大成扮演了重要角色，若非他一味愚孝，不問青紅皂白就要休妻，又怎會讓珊瑚一度陷入絕境？
面對個性軟弱的妻子，他聲色俱厲；等到尖刻兇悍的臧姑進門時，他身為大哥，卻唯唯諾諾，由此可見其欺軟怕硬、欺善怕惡的本質。
歷史上，這樣的婚姻悲劇不在少數，焦仲卿與劉蘭芝、陸遊與唐婉，都是活生生的例子。缺乏主見、沒有原則的「媽寶男」與背信棄義、見利忘義之人同樣可怕，在最需要對方的時候，得不到他的支持，反而只能換來冷嘲熱諷。
故事的最後，沈氏與臧姑改邪歸正，安大成與珊瑚破鏡重圓，是個難得的圓滿結局。只是，安大成此人，是否值得珊瑚繼續為他付出？看著妻子脖子上那條自殺時留下的疤痕，他是否會心生歉疚？
同樣，回歸家庭的珊瑚真能得到他們的尊重嗎？已經習慣了低眉順眼的她，能獲得真正的幸福嗎？
不是每個惡婆婆與弱丈夫都能痛改前非，因此，與其等待著對方回心轉意，不如乾脆利落地離開，遠離缺乏主見、盲目愚孝之人，放自己自由。
人生短短數十載，比起一味地放低姿態、屈就討好，不如放下重負，勇敢做自己。
一部《聊齋》，說的是狐仙鬼魅，見的是人情冷暖。
當我們為情所困時，不妨讀讀《聊齋》，在故事中反思自我、學會放手。
人活一世，誰不想「願得一心人，白首不相離」，然而，真正能夠白頭偕老的又有幾人。海誓山盟，終抵不過流年歲月更迭，到最後都化作一地雞毛。
士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。男人說不愛就能瀟洒轉身，女人卻做不到「聞君有兩意，故來相決絕」，時常沉淪在痛苦中無法自拔。
愛情固然甜蜜美好，但當它變成一種負擔，不如及早抽身。
願你胸中有丘壑，眼中有星河，不為紛雜的情感所累，在人生旅途上，走得自在洒脫。
【作者簡介】樓心月，在「半床明月半床書」中探尋自我，發現世界，本文由「楚予微茫」原創發布，轉載請聯繫授權。
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